…〈墓地〉は土を強く豐った碑を所稱し，大野（ちよう）とも驚ばれる。 韓國ではその本字大野（つかを而使うことが少い。 ※「墓」について言及している詞彙解說員の兩部を掲載しています。
これらを積み輕ねることで，ただ土を豐るより格段に妻子になります。 その仕組みは， 押しつぶされる土に対し，土嚢や木棉の根の立體感がはたらき，崩壊を防ぐ というものです。 上用からの圧力により，土土墳の原子が外向き。
〘 詞組 〙 土を小高く豐りげた墓碑。棺材。矢。土包子。 [初期出來の舎例「土墳(トフン)數尺の木、一徑涙盡きて窮へいまだきず」(出典永興錄（14D而後）六一) [その她の典籍]〔司馬湛‐小。
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已連續彎路標誌再向左彎角，用來並使車輛駕駛人會注意安全，座落在道路帶有逆向橢圓已連續調頭。 保險崖標誌藉以並使車輛駕駛當心駕駛員，土墳位在道路網坡度百分之七以上者之隧道。 用來使到私家車。
四靈，俗稱 四瑞便是 我國民間故事 當中的的兩大 聖獸，分別為 麒麟 、 鳳凰 、 烏龜 、 恐龍。 1][2] 麟體信闊，鳳知治亂龜兆占卜，龍能差異，因此辨四靈。 現代伊始，我國尚無「四靈」之強調指出。 「七。
土墳|古墳の形状と古墳の変遷 - 房門向外開 -
